割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并不是一个正(zhèng)确的(de)做法，这(zhè)次我们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们(men)的身(shēn)体(tǐ)做的(de)一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的话是很(hěn)不人道的(de)，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么(me)地方呢?为(wèi)什(shén)么(me)那么痛苦的做法(f共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放ǎ)如今还是有国家在延续(xù)呢(ne)? 这是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶稣(sū)的(de)约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流(liú)传(chuán)下来(lái)的，其实(shí)发生在(zài)很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间再(zài)也(yě)没有了善(shàn)良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的(de)日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救这些自己(jǐ)子民，所(suǒ)以(yǐ)他在(zài)人间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报。

共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放 犹太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了(le)约(yuē)定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现(xiàn)过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在(zài)了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后裔(yì)子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他(tā)的(de)后裔世世代(dài)代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣(sū)还(hái)和亚(yà)伯(bó)兰约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就(jiù)让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他(tā)生下一个儿子，共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放这个人儿子就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔(qián)诚(chéng)。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己后代的(de)子子孙孙(sūn)违背(bèi)了对上帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要承(chéng)受上帝对(duì)他们(men)的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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