手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng)，读(dú)者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗(shī)人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐声音(yīn)太(tài)大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作(zuò)品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的(de)力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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