杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

　　关于(yú)杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)以及杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及道(dào)理，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，七上杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，杞人忧天文言文翻译及原文拼(pīn)音(yīn)版等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就(jiù)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的(de)话(huà)如(rú)果要(yào)用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字